读纳兰容若的词，在前多年是一种风尚。 　　他是300多年前的相门公子，是康熙皇帝的一等侍卫，是“家家争唱饮水词，纳兰心事几人知”的寂寞书生，是王国维眼中“北宋以来，一人而已”的词坛大家，亦是“一往情深深几许”的断肠之人。传奇从来难描难画，难见真解人。读的人多了，纳兰容若就被解构和附会成了一个符号。 　　惟其难画，方见功力。《当时只道是寻常》，是22岁的安意如对纳兰词的品读。这样的年纪，可以与一个绝代词人心意贴合吗？ 　　翻开这本书，看她的体悟，疑惑一点点地被洇开。想起了莫奈的...

一向畏惧于中国诗词的深厚，惧怕那中间包含的深情厚谊，往往只是淡淡一句，回想起来却是百转千回，那诗词原有让人无限新痕压旧痕的酸楚。 所以最初看到《人生若只如初见》这名，勾引...

　　晚上躺在床上看意如的《人生若只如初见》，夜深了，感觉眼睛有点疲倦，虽然有点不舍，但还是合上，留到明日，再多一点期待。关了灯，却睡不着，书里的句子，书里的人，书里的事情竟都还在脑海里面绕，哪怕数绵羊也不见效，闭着眼睛只听见北风在耳边呼呼地响。索性开灯，拿了书再看，管他呢，反正明天不用上班，可以睡到日上三竿。其实这些篇章，我在网上已经断断续续的看过，今日算是重温，同时闻着一股淡淡的墨香。再次合上书时，已是凌晨3点。 　　闭上眼睛，心里便又佩服起了这个年轻的女子，而且不自觉地喜欢上了她。喜欢还是有...

      许多不是仓央嘉措的诗歌，都要托名仓央嘉措，这是尊重，还是亵渎？每个人心里都有一个答案，我们不予论断。但近年确实掀起了一股仓央嘉措热。无数人模仿着他的语气说话。 　　正版的仓央嘉措诗歌应该叫做“道歌”，它的内容和寓意或许只有作者才能真正清楚。 　　佛说，三界如幻，我们解读仓央嘉措的诗歌也不过是梦中说梦罢了。 　　少年的爱情 　　永远不够用 　　一杯酒足以了却一件心事 　　为午后预设的独木桥 　　在天亮前就被 　　一个女子梦断了 　　渐悟也好 ...

相思无尽泪婆娑，往事如烟逐逝波，一缕乡愁热血寄情多。 一缕寄斜阳，万里乡愁如烟随逝水，空留孤影泪成行。 千丝雪，寄梦三更万里霜，如烟随逝水，相思无尽泪沾裳。 梦里来，无限泪盈腮...

清明节是天地人同悲的日子，泪水是它的魂，然而今年，没有。 我不知道自己该干什么，顶着满是空白的脑袋转来转去，因小问题就对孩子大喊大叫。我不知道。 窗外的世界似乎凝固了，没有...

   思绪在漫无目的的游走，无心再去考证古人从何时开始把人的一生以十年的参数来划定，类同于现在的十年规划宏图吧。“十年寒窗”、“面壁七年”，诸如此类的文字比比皆是，大概都是出于民族文化，习俗的惯性罢。     “三十而立”抑或“四十不惑”，还是“五十知天命”，都折射出一个民族对做人的一种价值参照系统。     “女人三十一朵花”，常常耳闻此等戏语，玩笑里也隐含对一个女人价值的评判。这种年纪，无论成功与否，都似乎没有了诉说疲惫的权利。用自己的生命与思想在这生命的过程里拼杀。内心却隐着极大的恐惧。...

三毛（独白）： 许多个夜晚我躺在床上 住在一栋海边的房子里 总是听见晚上的风 带着一种呜咽的声音划过我的窗口 我坐在那个地方突然发觉 我原来己经没有家了  是一个人 每一个晚上我坐在那里等待黎明 那时候我总以为这样的日子是过不下去了 …… 三毛的独白，笼罩我许多年，许多年前在那些寂静的夜里，辗转聆听，一个人的夜，变得清冷而漫长，漫长如歌里的青苔。 许多年后，三毛的独白再次回响耳畔，沉静低沉的诉说传递的忧伤，让人无法招架，凄凉爬满我的心，如...

是春？是！ 虽然很冷，雨如秋雨，风如冬风。 我穿着羽绒服，但大多数人不是，有人穿着短袖。 是好雨，很多人说。“春雨贵如油”，也说了几百上千年了。世间万物，还有人心，被幸福...

西方靠山梁的那一角，将落的太阳带着淡淡的橘红。 它是明亮的，有清清楚楚的轮廓。但它也是无力的，空洞的惨白的摆设。虽然它的周围的晚霞簇拥着，它们甚至还有近乎天真的稚气，不知...